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Mohammad est le Messager d’Allah. Et ceux qui sont avec lui sont fermes devant les mécréants, et tendres entre eux-mêmes. Tu les vois s’incliner et se prosterner dans la Prière, recherchant la munificence d’Allah et Son plaisir. La marque de leur qualité est sur leur front. Tel est leur signalement dans la Torah. Et dans l’Evangile, ils sont comparés à une semence qui germe, puis rend forte la jeune pousse ; ensuite elle grossit, et se tient ferme sur sa propre tige, faisant la joie des semeurs — afin qu’Il fasse bouillir de rage les mécréants à leur vue. Allah a promis à ceux d’entre eux qui croient et font de bonnes œuvres, le pardon et une grande récompense.

(ch 48 ver 30)
« Tel est leur signalement dans la Torah, » cela peut faire référence à cette description biblique : « …Il a resplendi de la montagne de Paran. Et il est sorti du milieu de 10 000 saints. » (Deut. 33:2)

Et cette expression : « Et dans l’Evangile, ils sont comparés à une semence qui germe, » cela peut faire référence à une autre parole de la Bible : « Un semeur sortit pour semer…. une partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente » (Matthieu 13 : 3-8). Il paraît que la première description a trait aux compagnons du Saint Prophète Mohammad (s.a.w.) et que la deuxième parabole sied aux suivants de son Messie et Mahdi Ahmad (1835 – 1908). Ces derniers seront une petite Djama’ate au début, mais c’est destiné qu’ils vont progresser et prospérer dans leur mission de propager le vrai Islam partout dans le monde jusqu’à ce qu’il triomphe sur toutes les autres religions. Leur progrès, leur puissance, leur prestige acquis dans les paramètres du Khilafat divin unique au monde – tout ces fruits en abondance, exactement comme cela a été prédit par le Saint Prophète Mohammad (s.a.w.), évidemment suscitent l’étonnement des semeurs eux-mêmes et provoquent la rage et la jalousie des adversaires.
C’est Lui Qui a suscité parmi les Oummîyînes un Messager qui est des leurs, qui leur récite Ses Signes, et les purifie, et leur enseigne le Livre et la sagesse, bien qu’ils eussent été auparavant dans l’égarement manifeste.
Et Il le suscitera parmi d’autres des leurs qui ne se sont pas encore joints à eux. Il est le Puissant, le Sage.

(Ch 62 ver 3-4)


Le message du Saint Prophète Mohammad (s.a.w.) est destiné à tous les peuples et à toutes les époques. Le verset 4 veut dire que le Saint Prophète (s.a.w.) sera suscité dans un autre peuple qui ne se sont pas encore joints aux suivants immédiats du Prophète. Malgré qu’une longue époque sépare ces deux peuples, cependant ils vont se rencontrer par la ressemblance extraordinaire de leurs qualités exceptionnelles, de leurs sacrifices et de leur esprit d’unité de dévotion pour l’Islam. Abu Hurairah (r.a) voulait savoir qui sont ceux-là. Le Saint Prophète (s.a.w.) posa sa main sur l’épaule de Salmãn le Persan et dit : ‘Même si la foi devait aller jusqu’aux Pleïades, certainement un homme de ceux-là la retrouverait.’ (‘Al-Boukhãrž).

Le Messie Promis et Mahdi, Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad(a.s.) (1835-1908), fondateur du Mouvement Ahmadiyya dans l’Islam était de descendance persane.0
Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, il est venu treize siècles après son Maître, le Prophète législateur Mohammad (s.a.w.) tout comme le Messie Jésus est venu treize siècle après le Prophète législateur Moïse. Ce qui accentue la ressemblance entre le Prophète Mohammad (s.a.w.) et le Prophète Moïse (a.s.). C’est ce que laisse entendre le verset 16 du chapitre 73 du Saint Coran.
Le plus grand journal anti-Ahmadiyya au Caire, Al-Fatho, publie dans un éditorial :-
« Après mûre réflexion, j’ai vu que le Mouvement du Qadianisme (Ahmadiyyat) est extraordinaire. Les Ahmadis, par leurs paroles et leurs écrits en plusieurs langues, font de la propagande, et dans différents pays, de l’Orient à l’Occident, ils renforcent leurs revendications en dépensant pas mal d’argent. Ils ont organisé leur société et font une agression terrible. Leurs missions ont été établies en Asie, Europe, Amérique et Afrique… On reste étonné devant leurs exploits, leurs accomplissements extraordinaires : une si petite société a livré un Jehad formidable (contre les chrétiens) que des millions de musulmans n’ont pas pu entreprendre (Al-Fatho 2ème Jamadis Sani 1351, H., Caire).

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